Kuperjanovi Pataljoni välivorm

[xBoxFromMoon]

Ma praegu avastasin ühe asja See, et miks Kupi pati vormidel on lipp teisel pool?

[mongol]

Ajaloolised põhjused.

[Huntlane]

Kui teenimise ajal õigesti aru sain, siis sümboolika tähendab originaalselt ühtlust ja lahutamatust, kohustust võitlusele ja olema valmis ohverdama kogu oma maine vara ja elu isamaale. Vasakul õlal paikneb ta traditsiooniliselt vastase hirmutamise funktsiooniga. Vasakul õlal paiknedes paremakäelise sõduri puhul paistab see ettepoole välja.

[wambambola]

Kuperjanovi pataljon teeb jah mõned asjad teisiti. Vöörihm on neil ka minu teada ainult alles. SBK ajal kohustuslik. Rohkem prestiiži ka teistest.

[Huntlane]

Eelmise lennu ajal oli tõesti SBK ajal vöörihm kohustuslik ning pärast sõdurivannet kanti seda hommikustel ülevaatustel ning õhtustel rivistustel. Talvel/kevadel kunagi muudeti sedagi ning vöörihm jäi hommikuste ülevaatuste ning esmaspäevaste pataljonirivistuste jaoks.

[hillart]

Ah, ärge müstifitseerige seda teisel pool olevat embleemi miskit nii väga! Sellel asjal on hoopis proosalisem ja lihtsam põhjus.
Nimelt suutis Kupi kaader oma jonni läbi suruda, et olgu ikka traditsiooniline koht sel embleemil. Lihtsalt ei täitnud kõrgelt tulnud käsku ja ongi nii. Mida kaugemal Tallinnast seda isemeelsem sai olla. Tegelikult oli ka teistel üksustel kuni 90-ndate keskpaigani embleem vasakul pool, nagu ka 1. vabariigi ajal, kuid siis hakkasid tooni andma mitte traditsioonide austajad, vaid aamide ees silla viskajad. (seda samust tendentsi näete ju isegi praegu Kaitseväe arengutes - Traditsioonid ?! Mis asjad need on?) Kuna aga viimaseid Tallinna pool rohkem oli (mida Tallinna poole, seda enam ), siis kinnitatigi see vasakult paremale varrukale tõstmine kk-ga ära. Aga Kup, kus toona Kaitseväe kõige püsivam, kokkuhoidvam ja stabiilsem kaader (praktiliselt kõik kohalikud) oli (omad reeglina ei tahtnud sealt ära ja mujalt poolt ei tahetud jälle sinna minna), siis lõpuks anti lihtsalt sellele jonnakusele ka Eestimaa teises servas järele ning nii see juhenditesse sisse kirjutatigi. Ja polnud seal miskit mingeid müstilisi põhjusi. Lugu on vägagi lihtne ja proosaline.

Ja vöörihm on seal kah lihtsalt selline kohalik kiiks, mis veel kunagistaest traditsioonidest järel on. Aga küll seegi oma ja peale ära kaob, sest ametlikult ju seda varustusnimekirjas pole, ning küll needki pisi-tasa ära kuluvad ning lõpuks maha kantakse. tegelikult ongi see kraam juba ammust aega maha kantud ja lihtsalt hoitakse laos eelpoolnimetatud traditsioonist kinnihoidmiseks.

Aga tegelikult on traditsioonidel isikkoosseisu moraalile väga tugev toime (just positiivne toime, nimelt) ning pisaraidväärivalt kahju on, et seda kõrgemal pool mitte ...gi ei mõisteta. Ja ei tahetagi mõista, sest ainult pragmaatikutest koosnevas maailmas pole millegi nii ebaratsionaalsel, nagu traditsioonid, kohta! Miks muidu üksuseid siia-sinna nii kergekäeliselt pillutatakse, või siis laiali saadetakse ja siis jälle kokku pannakse (näiteks Kalevi pat, mis oli Kupiga samal ajal taasloodud, kuid saadeti laiali kuid siis mõne aasta möödudes toodi lipp taas välja - ainult et endise Kaleviga ühendas seda tõesti vaid lipp, muud midagi ), või traditsioonidega Kaitseväe hoonestust silmagi pilgutamata maha lammutatakse või siis maha müüakse, või ... jne. Loetelu võib lausa lõputult jätkata.

[wambambola]

Ah, ärge müstifitseerige seda teisel pool olevat embleemi miskit nii väga! Sellel asjal on hoopis proosalisem ja lihtsam põhjus.
Nimelt suutis Kupi kaader oma jonni läbi suruda, et olgu ikka traditsiooniline koht sel embleemil. Lihtsalt ei täitnud kõrgelt tulnud käsku ja ongi nii. Mida kaugemal Tallinnast seda isemeelsem sai olla. Tegelikult oli ka teistel üksustel kuni 90-ndate keskpaigani embleem vasakul pool, nagu ka 1. vabariigi ajal, kuid siis hakkasid tooni andma mitte traditsioonide austajad, vaid aamide ees silla viskajad. (seda samust tendentsi näete ju isegi praegu Kaitseväe arengutes - Traditsioonid ?! Mis asjad need on?) Kuna aga viimaseid Tallinna pool rohkem oli (mida tallinna pooe, seda enam ), siis kinnitatigi see vasakult paremale varrukale tõstmine kk-ga ära. Aga Kup, kus toona Kaitseväe kõige püsivam, kokkuhoidvam ja stabiilsem kaader (praktiliselt kõik kohalikud) oli (omad reeglina ei tahtnud sealt ära ja mujalt poolt ei tahetud jälle sinna minna), siis lõpuks anti lihtsalt sellele jonnakusele ka Eestimaa teises servas järele ning nii see juhenditesse sisse kirjutatigi. Ja polnud seal miskit mingeid müstilisi põhjusi. Lugu on vägagi lihtne ja proosaline.

Ja vöörihm on seal kah lihtsalt selline kohalik kiiks, mis veel kunagistaest traditsioonidest järel on. Aga küll seegi oma ja peale ära kaob, sest ametlikult ju seda varustusnimekirjas pole, ning küll needki pisi-tasa ära kuluvad ning lõpuks maha kantakse. tegelikult ongi see kraam juba ammust aega maha kantud ja lihtsalt hoitakse laos eelpoolnimetatud traditsioonist kinnihoidmiseks.

Aga tegelikult on traditsioonidel isikkoosseisu moraalile väga tugev toime (just positiivne toime, nimelt) ning pisaraidväärivalt kahju on, et seda kõrgemal pool mitte ...gi ei mõisteta. Ja ei tahetagi mõista, sest ainult pragmaatikutest koosnevas maailmas pole millegi nii ebaratsionaalsel, nagu traditsioonid, kohta! Miks muidu üksuseid siia-sinna nii kergekäeliselt pillutatakse, või siis laiali saadetakse ja siis jälle kokku pannakse (näiteks Kalevi pat, mis oli Kupiga samal ajal taasloodud, kuid saadeti laiali kuid siis mõne aasta möödudes toodi lipp taas välja - ainult et endise Kaleviga ühendas seda tõesti vaid lipp, muud midagi ), või traditsioonidega Kaitseväe hoonestust silmagi pilgutamata maha lammutatakse või siis maha müüakse, või ... jne. Loetelu võib lausa lõputult jätkata.

ah sa rikud ka kõik ilusa müstilise ära