Kristianiseerimissõda või muistne vabadusvõitlus?

[Kriku]

Lisaks Jaanuse poolt öeldule, kui me räägime 11. sajandist, siis pidagem meeles, et Vladimir Püha läks ristiusku alles 10. sajandi lõpul. Mingist 988. vms. aastast (täpseid daatumeid ei tasu nii väga tõsiselt võtta) niisiis algas Kiievi-Vene ristiusustamine suurvürstist alates, ja kiriklikult muidugi Konstantinoopoli alluvuses. Tähtsamates linnalistes keskustes toimus see vähemalt formaalsel tasemel ruttu ja vajadusel vägivaldselt (Novgorodis näiteks). See polnud misjon, vaid riiklik poliitika, riigiusu kehtestamine valitseja poolt tema omal maal, mida tehti omal ajal ka Roomas. Sisuliselt kestis maa ristiusustamine terve 11. sajandi, kui mitte kauem. Niisiis, kui 11. sajandi või mõnel pool ka hilisemas kontekstis on juttu vene vürstide kontrollitavatel äärealadel ristimistest või pühakodade ehitamisest, siis see on suure tõenäosusega sama protsess, mis toimus samal ajal Venemaal endal.

Katoliiklik misjon oli läbi aegade midagi muud - mindi võõrale maale paganate hulka usku kuulutama, sageli ilma erilise kaitseta. Liivimaal tegutses niimoodi teatavasti Meinhard, Eestimaal võis käia Fulco.

[maksipoiss]

Varemetes oli väike liialdus, aga üsna lagunenud ja kasutuseta oli küll. Aga see oli tükk aega tagasi, kui sinna sattusin, vahepeal on ehk kõpitsetud seda. Kui küsimus oli asukoha kohta, siis iga asjalikuma kaardi peale peaks see kirik olema märgitud, jäi üsna ranna äärde

Ilma katuseta ta kohe kindlasti pole olnud, mingi 10 aastat tagasi sai isiklikult seal katust renoveeritud.

[Some]

Kas sellest kirikust jutt?
https://et.wikipedia.org/wiki/Tahkurann ... mise_kirik
Muidu Tahkuranna koguduse ajalugu saab siit lugeda:
https://e-kirik.eelk.ee/2021/koguduse-l ... a-kogudus/

[maksipoiss]

Kuna jutt oli õigeusust siis jah. Seda ma natuke kahtlustasin , et varemetes kirikust rääkides Võiste kirikut silmas peeti .