Vabadussõja Võidusammas.

[krizz]

Mid on aga saanud väikerahvastest, kes Venemaaga liideti? Kus on isurid, vadjalased, vepslased, karjalased jne?

Saamid on täiesti alles, kõige oma originaalkultuuri, usundi ja elustiiliga.

Ja tekst sinu poolt toodud video kõrval ob järgmine: The Girls of Angeli come from the village of Angeli in the municipality of Inari, one of the few purely Sámi villages in Northern Finland. The entire population of Angeli are native speakers of Sámi. They make their living mainly by reindeer husbandry. The nearest shop is 70 kilometres away.

Kindlasti väheasustatud, maavarade vaestes ja klimaatiliselt rasketes piirkondades säilisid ka kohalikud rahvad oma kommetega. Need piirkonnad polegi venelasi huvitanud.

[Soobel]

Jah, see jäi mainimata, et nende õnn on elada sellises kohas, kuhu tavainimesed ei tüki. Kuskilt sai varemgi loetud ristisõdijjatest ja saamidest, kus nad ristisõja ajal lihtsalt oma püstkojad kokku rullisid ja põhja poole rändasid ja siis vaatasid niisama, kuda raudmehed ja hobused tuisus ja pakases kõngesid.

[wudu]

Näitab ära, et oleme Euroopa kultuuriruumi kuuluv rahvas.

Mine sa õige kuupeale
Kurat, me olime juba siis eurooplased kui need nii öelda euroopa kultuuri ruumi kuuluvad rahvad kuskil Aasia piiril kitsi panid.

Lihtsalt hale on neist pseudomuinaseestlastest, kes halavad meie saatust ja kiruvad kristlasi. Kasvage juba suureks. Te ei tea muinaseestlastest suurt midagi, ainult poosetate ja fantaseerite. Fantaseerida muidugi võib, kuid, reaalne elu on märksa teine. Suures plaanis olime me ja oleme praegugi "ristirüütlitega" ühel poolel.

Minul on kah hale vaadata osade kristlaste märgi unenägusi, et kristlus ühendab vaimselt meie rahva. Meie rahvas ei saa mitte kunagi krislikuks rahvaks ja ka see hala, et kui ei oleks olnud N. Liidu okupatsiooni, siis oleks suurem osa eestlasi kristlased, on kah alusetu.
13. sajandist kuni 18. sajandi keskpaigani olid meie esivanemad ainult formaalselt kristlased. Kuid tegelikult käisid nad endiselt oma haldjatele ohverdamas. Alles peale Põhjasõda, kui hakkasid Vennastekogudused mööda maad käima ja meie põlisusuga seotud paiku süstemaatiliselt hävitama ja rahva mälu kustutama. Meie esimese ja teise põlvkonna haritlaste seas, kes olid hernhuutliku taustaga, oli nii mõnigi kes suhtus avaliku põlgusega meie vanemasse rahvatraditsiooni. Hernhuutliku taustaga tegelaste poolt tehti kõik selleks, et mustata, teha maha meie esivanemate pärand. Ka see 700 aastase orjaaja müüt on kah sellele kaasa aidanud, et inimesed unustaks kõik mis tegelikult oli "orjaajal". Kahjuks olen ma ise kah kunagi sellesse müüti langenud.

Miks sa arvad, et need kes soovivad meie põlisusku uuesti taastada ja ellu äratada soovivad teha kõik täpselt nii nagu enne 13. sajandit? Siin oleks hea võrdlus Eesti Vabariigiga. Mis meid seob tegelikult nii öelda esimese Eesti Wabariigiga? Ainult lipp, hümn, vapp ja pealinn. Ja see on ka kõik tegelikult. 1991 aastal me ei läinud ju tagasi 1939 aastasse vaid jätkasime sealt kus me hetkel olime ja nendes tingimustes kus me siis olime, kui me taasiseseisvusime.
Nii on ka põlisusuga. Vähemalt mina jätkan sellest olukorrast ja neis tingimustes kus me praegu oleme ja vanad traditsioonid on olemas mis oleks järjepidevuse alusteks. Setude seas oli veel 100 aastat tagasi laialt levinud Peko kultus ja ma ka tean inimesi kelle suguvõsas on järgitud neid vanu, põlisusuga seotud traditsioone ka viimased 200 - 250 aastat.
Nii, et enneaegu pilkad ja teed maha meie rahva põlisusku.

Miski ei ole kadunud. Meie seas on kuskil 5 - 6% põhimõtelisi ateiste. Maksimaalselt 15 - 20% on meil selliseid kristlasi kes ka igapäeva elus ja oma tegudes om kristlased. Maausulisi, moslemeid, budiste, sataniste ja muude usuvoolu esindajaid on väga väike osa. Inimesi kes kutsuvad ennast paganateks on maksimaalselt 100 - 150 inimest, kellest osad ajavad põlisusu teemat ja osa tegevuse kohta võib öelda, et New Age üks vooludest. Ning ülejäänud rahava uskumuste kohta võib öelda, et need on pigem New Age´lik kui seotud mingi konkreetse religiooniga. Sama kehtib ka nii öelda jõulu kristlaste kohta.

Nii, et loodetavasti sa rohkem selles toonis sellel teemal sõna ei võta.
Kui sa just uut Ümera lahingut ei taha ...

[Lohetapja]

Meie rahvas ei saa mitte kunagi krislikuks rahvaks

Oled sa Rahvuse Isa, et selliste vastuvaidlemist mittesallivate väljaütlemistega esile tuled? Eestlased on küll üks maailma usuliselt leigemaid-külmemaid rahvaid, kuid see ei anna mingit alust väita, nagu oleks 800+ aastane reaalne kristlik mõju möödunud jälgi jätmata. Ma julgen pigem väita, et kristlus on ammu võtnud üle "põlisusundi" rolli.

[wudu]

Oled sa Rahvuse Isa, et selliste vastuvaidlemist mittesallivate väljaütlemistega esile tuled? Eestlased on küll üks maailma usuliselt leigemaid-külmemaid rahvaid, kuid see ei anna mingit alust väita, nagu oleks 800+ aastane reaalne kristlik mõju möödunud jälgi jätmata. Ma julgen pigem väita, et kristlus on ammu võtnud üle "põlisusundi" rolli.

Usuline leigus või usuline külmus on ainult juudokirstliku jumala käsitluse kohapealt.
Kuid umbes 90 - 95% inimesi usuvad millegisse. Kes Jehoovasse, kes millegisse muuse. Kuid ainult kristlasi peetakse usklikest ja siit ka jutt usulisest külmusest ja leigusest.
Kuid suurem osa meie rahvast usub millegisse. Saatusesse, karmasse, kes mõne talismani jõusse jne. jne. ehk kõigisse sellesse, mille kohta haritud kristlased ütlevad ebausk, kuigi nende endi religiooni võib kah sellisel juhul ebausks nimetada.
šamaani laagrid, indiaani laagrid, šamaani õppe jne. jne on väga populaarsed. Kõik see on kah ju tegelikult usuga seotud
Mina julgen tuua siin paraleeli sellise usundiga nagu seda on voodoo. Seal neegerorjadel ei lubatud oma enda Aafrikast kaasa toodud jumalaid austada ja nad siis tõmbasid oma jumalatele kristlikud maskid pähe. Väliselt kristlik, sisult hoopis midagi muud.
Ka meie esivanemad tõmbasid endi haldjatele pähe kristlikud maskid. Tõnn, Laurits ja kes iganes veel.
Kuigi Brasiilias loetakse kohaliku voodoo usklikud kristlastest, kuid mis ühist on voodool ja kristlusel? Ehk siis jällegi, väliselt kristlased, sisemuselt hoopis midagi muud.

Mis 800 aastast sa siin räägid? Ometi ma just kirjutasin, et vähemalt kuni 18. sajandi keskpaigani olid meie esivanemad ainult näiliselt kristlased.
"Hõbevalges" oli ühe reisimehe reisikirjeldus 18. sajandi teisest poolest, kui ta külastas Eestit ja siis ta külastas Ebavere mäge. Ta kirjeldas, et endiselt käib eestlane salaja oma pühal mäel oma jumalaid austamas ja lisas ka selle, et endiselt on eestlane valmis veriseks kätemaksuks kui keegi julgeb seda mäge rüüvetada. Ja see oli 500 aastat pärast vägivaldset ristiusustamist.

Heal juhul "põlisusu" rolli on ülevõtnud ainult jõulukristlus. Ehk olukord on mingis mõttes sama mis keskajal, kus inimesed olid näiliselt kristlased kuid oma sisemuses usuvad kõike muud peale selle, et Jeesus suri meie eest ristil.

[wudu]

nagu oleks 800+ aastane reaalne kristlik mõju möödunud jälgi jätmata.

Loomulikult kõik mõjutavad kõiki. Aga mitte nii tugevat mõju kah ei olnud, nagu sa loodad(?), usud (?), sest vastasel korral ei oleks sellist mälestust olemas - http://www.seto.ee/peko.htm

[Soobel]

Paistab, et pole jah 10 aastaga sittagi muutunud seal maausuliste poolel. See kristluse üle halamine seda koda küll atraktiivseks ei tee, pigem meenutab mingit talibani klanni, mis teisi religioone enda kõrval ei salli.

[Aleks]

Tutvustav video:
http://www.youtube.com/watch?v=zX-u_2Gb ... r_embedded

[Charlemagne]

Kahju küll , härrad ohvitserid, kuid usuliste vaidluste, veelvähem konfliktide õhutamine ei lange kokku militaarfoorumi eesmärkidega. Sellest on korduvalt juttu olnud. Sambateemat ei tahaks lukku panna , nii et piirduks praegu lihtsalt hoiatusega. Järgmine , kes püüab Rahvuse Suure Isana määrata, mis usku eesti rahvas olema peab, saab lihtsalt bänni.

[krizz]

Kõigile uuspaganatele ja taarausulistele võib lohutuseks õelda, et terve Tallinn puid täis. Puud on aga taara- ja maausulistele pühad. Neid ei ole kellegil keelatud kummaradamas ja kallistamas käia. Andke aga minna!

Aga jah, homme siis Vabadussõja Võidusamba avamine. Oli vist 22:00...

[Arnold]

Kahjuks ei saa avamisel olla, aga ega mulle tegelikult polegi kunagi ametlikud üritused eriti meeldinud - alati tekib tunne, et peaks ise asja juhtima

[Soobel]

Nüüd on ta olemas!

[stilett]

Pole sõnu! Oma elus palju mälestusmärke näinud, kuid meie oma ikka võimas!!!

Ja, las skeptikud niuksugu edasi...

[Soobel]

Miskipärast polnud linnapead üritusel näha. Postimehe kommentaariumis esineb ka pasandusi omajagu. Aga eks kohanemine vajab aega, mina ennustan, et see hakkab rahvale meeldima küll ja väga. Ja õnneks on sammas lihtne ja konkreetne, mitte miski avangardijura, mille mõistmine eeldaks spetsiifilist ajukahjustust või vesipiipu või valget pulbrit.

[xawa]

Vabaduse väljaku lühiajalugu:

http://www.hot.ee/vabadusev/