eesti mütoloogiast.

[canislupus]

Kuulge targad - kas oli Ukul mingi seos huntidega?
(noh... kui aus olla, siis olen metsatöllu plaadi õnnelik omanik nüüd ja lihtsalt jäi kõrva. Aga sõnad on küll võimsad, mis välja jorisetakse... )

[Sollmann]

Minuteada küll mitte. Uku kas mitte alguses äiksejumal ei olnud?
Aga Metsatöll on kõva asi küll ja sõnad tal ilmatuma vägevad

[Charlemagne]

Uku oli näikse rohkem küll jah taevajumalus. Nii pikse, virmaliste kui muude taevanähtustega tegev. Ukko tähendab ju ühtlasi aga ka vanaätti, vanaisa. Ja eesti mütoloogias (kes seal alati aru saab, mis muistne. mis germaanlastelt laenatud?) on mõnikord metsakutsa karjatajaks ja vaoshoidjaks ka Vanaisa (Metsaisa?) Kes on Vanaisa? Taara,Uku või keegi teine. Tõsiseltvõetavad uurijad on vast Loorits,Masing ja veel mõni, ainese kogujad Eisen,Hurt... Üldiselt tundub, et metsloomi kantseldasid Metsaisa ja Metsaema. Hiljem kristlike mõjutuste toel hakkas hundiküsimusega tegelema Püha Jüri (Püha Jüri kutsikad) - Püha Georgios- sõdurpühak ja lohetapja. Mütoloogias on ju ka eelkristlikke laene germaanidelt ja balti rahvastelt, seda puhast sugrimugri ainest on raske välja sõeluda. Sünkretismi ja uuspaganlust, germaani müüti ja muud loomingut on omajagu palju, Faehlmann on germaani ainesest üsna nakatunud, kui palju sellest FR Kreutzwald mõjutet on? Ei tea, raske öelda. Aga nii, nagu 30'date aastate kantrit on paljud hakanud pidama eesti rahvalikuks lauluks, nii ka müütidega. Palju võõrast on saanud omaseks. Huvitav teema, aga ei jõua ju kõigega tegelda...javascript:emoticon('')
Crying or Very sad